あらゆる民族を受け入れてくださるキリストの視点から
2007.05.20 Sunday
先日、わが娘がカナダ人と結婚しました。モントリオールに住むことになります。結婚する二人は、ちょっと古風でおしゃれなウェディング衣装でしたが、こっちは生まれてはじめて紋付袴なぞという民族衣装に身を包んで、デジタルカメラで写真を取りまわるというあまり絵にならない格好をしておりました。
わが配偶者も和服姿。でも妙な目で見る人はいなかったと思います。カナダは、本質的に移民の国で多民族国家だっていう自覚は強いですから。ただ、それは都会のこと。田舎の教会で行われたカトリック教会でのコンサートは、7・800人いたけれど、ほとんど白人でしたね。ネイティブが一人いたかな。田舎では他民族が一緒に暮らすという感じではありませんでした。
いっしょに社会生活をしているけれども、民族でなんとなく分けられるということは避けられないようです。文化はやはりそうした人のつながりのなかで、育つものだからですしょう。それと「國」との関係が難しい。「國」は民族の代表であるというような顔をして、「國の文化」があるというふうに主張します。そういう主張に違和感のある人は、愛国心がないと言われるのでしょうか。日本では特にそういう主張が聞かれるようになりました。
モントリオールに行けば、モントリオールが所属している、ケベック州の旗はあちらこちらで見かけますが、カナダの国旗は役所ぐらいにしかないのです。ケベック人だという自己認識は強いようです。ケベック料理はあるのですが、カナダ料理というのはあまりみかけません。
日本でも、実際には江戸の文化、京都の文化、蝦夷の文化があります。日本料理という食堂よりも、京都料理という看板のあるほうが何かおいしそうに感じます。ましてやアイヌの文化や琉球の文化は、これは別の文化圏といったほうが良い。共通性もそうとうあるのでしょうが、それを「日本の文化」というように一くくりにすることに無理がある。日本の枠内にも多様な文化があるのです。そうした文化の枠としての國は胡散臭いのですが、軍事・外交・警察などについては、これはやはり國という枠が有効に働いているのでしょうね。その区別を、はっきりと分けて考えなければならないと思います。そのことは移住の民は国境を越えるたびに考えざるを得ないのです。
聖書はあらゆる民族をあらゆる民族として、彼らのためにイエス･キリストの十字架があったと証言しています。
黙示録5:9 そして、彼らは新しい歌をうたった。「あなたは、巻物を受け取り、／その封印を開くのにふさわしい方です。あなたは、屠られて、／あらゆる種族と言葉の違う民、／あらゆる民族と国民の中から、／御自分の血で、神のために人々を贖われ、彼らをわたしたちの神に仕える王、／また、祭司となさったからです。
胃ガンの手術後、半年に一度、CTスキャンとかレントゲン、エコーの検査を受けています。また血液検査をして、ガン細胞の活性化（つまり転移）があるか検査します。検査ですから、見落としというのもあるのですが、一応その結果、異常なしとなることは、やはり掛け値なしに嬉しいものです。先日、手術後2年目の検査に「異常なし」という判断があり、ほっとしたところです。